امام محمّد باقر (ع) نے اپنے اٹھارہ سالہ دور امامت ميں ايک عظيم اور وسيع علمي تحريک کي بنياد رکھي اور اپنے فرزند ارجمند امام جعفر صادق (ع) کے دور امامت ميں ايک عظيم اسلامي يونيورسٹي کے قيام کے اسباب فراہم کئے -آپ کا علمي دائرہ انتہائي وسيع تھا اور صرف کلامي اور فقہي علوم تک محدود نہيں تھا -امام محمد ...

اس دور کي حکومت نے شيعوں کو ايسے افراد کے حوالے کر رکھا تھا جو آل رسول صلي اللہ عليہ وآلہ وسلم کے دشمن تھے اور انہوں نے شيعوں کو بہت مالي مشکلات اور تکاليف ميں رکھا ہوا تھا - شيعوں کي يہ حالت امام حسن عسکري کے ليۓ بہت پريشان کن تھي - تاريخ ميں لکھا گيا ہے کہ خليفہ کي طرف سے احمد بن عبيد اللہ بن خاقا...

حضرت معصومہ سلام اللہ عليہا کو خود ان کے رۆف بھائي حضرت امام رضا عليہ السلام نے معصومہ کہہ کر پکارا اور ان کي زيارت کي فضيلت اس طرح سے بيان فرمائي:قال الامام الرضا عليہ السلام‘‘مَن زارا المعصومہ بقم کمن زارني’’ يعني جو شخص بھي قم ميں حضرت معصومہ کي زيارت کا شرف حاصل کرلے تو اُس نے ميري زيارت کر لي ہ...

اس لئےآ يت کے معني يہ ہوں گے کہ ائمہ معصومين عليہم السلام اس کائنات کے لئے واسطہ فيض ہيں اور پيغمبر اسلام صلي اللہ عليہ و آلہ وسلم ان کے لئے واسطہ فيض ہيں -اس معني کے پيش نظر ان روايات کا مطلب بھي واضح ہو جاتا ہے کہ جن ميں پيغمبر اکرم صلي اللہ عليہ و لہ وسلم کو عقل کل ،نور مطلق يا اول ما خلق اللہ بت...

مولا علي عليہ السلام کي عظمت مولا علي عليہ السلام کي عظمت اور اسلام اور پيغمبر اسلام (ص) سے احسان کا يہ صلہ کون دے گا جو قرآن ميں کہتا ہے ”‌ ھل جزاء الاحسان الا الاحسان “ احسان کا صلہ احسان کے سوا کچھ نہيں ہے اور سبحان اللہ حضرت ابو طالب (ع) کے احسانات کا کيا اچھوتا بدلہ ہے جو ہم لوگوں نے آپ کو عطا ...

آخري, نبي ص انسانيت, کے ليۓ رحمت, اس لئےآ يت کے معني يہ ہوں گے کہ ائمہ معصومين عليہم السلام اس کائنات کے لئے واسطہ فيض ہيں اور پيغمبر اسلام صلي اللہ عليہ و آلہ وسلم ان کے لئے واسطہ فيض ہيں -اس معني کے

مولا, علي عليہ, السلام, کي عظمت, اور اسلام اور پيغمبر اسلام (ص) سے احسان کا يہ صلہ کون دے گا جو قرآن ميں کہتا ہے ” ھل جزاء الاحسان الا الاحسان “ احسان کا صلہ احسان کے سوا کچھ نہيں ہے اور سبحان اللہ حضرت ابو طالب (ع) کے احسانات کا کيا اچھوتا بدلہ ہے جو ہم لوگوں نے آپ کو عطا کيا ہے -

شيعہ مفسرين اس آيت کے ابلاغ کو حضرت امام علي عليہ السلام کي ولايت ، امامت اور خلافت کے حق ميں گردانتے ہيں اور اس بات کے پوري طرح سے معتقد بھي ہيں - ہم اس تحرير ميں اس موضوع کو زير بحث لانے کي کوشش کريں گے - [1] الف) ماضي ميں فعل کا ظہور ماضي اور گذشتہ ميں اس جملے ( ما انزل اليک ) کا ظہور

1435 ھ کا سال ہر سال کي مانند محرم الحرام کي سرخي لئے وقت کے افق پر نمودار ہو چکا ہے- وقت کا وہ سفر جو کبھي رکا نہيں، ابھي تک جاري ہے اور تا وقت نامعلوم جاري رہے گا- دنيا ميں رائج ديگر کيلنڈروں ميں نئے سال کا آغاز ايک نئي زندگي کي علامت کے طور پر ليا جاتا ہے- چنانچہ يہي وجہ ہے کہ دنيا کے مختلف خطو

امام محمّد باقر (ع) نے اپنے اٹھارہ سالہ دور امامت ميں ايک عظيم اور وسيع علمي تحريک کي بنياد رکھي اور اپنے فرزند ارجمند امام جعفر صادق (ع) کے دور امامت ميں ايک عظيم اسلامي يونيورسٹي کے قيام کے اسباب فراہم کئے -آپ کا علمي دائرہ انتہائي وسيع تھا اور صرف کلامي اور فقہي علوم تک محدود نہيں تھا -امام محمد

اس دور کي حکومت نے شيعوں کو ايسے افراد کے حوالے کر رکھا تھا جو آل رسول صلي اللہ عليہ وآلہ وسلم کے دشمن تھے اور انہوں نے شيعوں کو بہت مالي مشکلات اور تکاليف ميں رکھا ہوا تھا - شيعوں کي يہ حالت امام حسن عسکري کے ليۓ بہت پريشان کن تھي - تاريخ ميں لکھا گيا ہے کہ خليفہ کي طرف سے احمد بن عبيد ال

حضرت معصومہ سلام اللہ عليہا کو خود ان کے رۆف بھائي حضرت امام رضا عليہ السلام نے معصومہ کہہ کر پکارا اور ان کي زيارت کي فضيلت اس طرح سے بيان فرمائي: قال الامام الرضا عليہ السلام‘‘مَن زارا المعصومہ بقم کمن زارني’’ يعني جو شخص بھي قم ميں حضرت معصومہ کي زيارت کا شرف حاصل کرلے تو اُس نے ميري زيارت کر ل